30 Ejemplos De Derecho Probatorio

La estructura y los tipos de platón

Haciendo algunos resúmenes a las reflexiones sobre la oportunidad y las dificultades de la encarnación práctica del principio de la orientación óptima a la conservación y el cambio en el proceso de la elaboración y la realización de los proyectos socioculturales y los programas, notaremos lo siguiente:

Sin duda, la tendencia de innovación de los programas culturales hoy es necesaria — una de las contradicciones principales que caracterizan la situación moderna sociocultural, es la ruptura entre el potencial de innovación de la cultura y la capacidad de masas de su asimilación y el uso en la práctica cotidiana sociocultural Sobre esto testimonia el nivel bajo de la cultura de la producción, la cultura del trabajo, el período largo de la adaptación de los recién graduados en el puesto de trabajo, el descontento que crece de los miembros de la sociedad del contenido del modo de vida y la cualidad de la vida, el estado malo del ambiente vital (las destrucciones ecológicas, las ciudades puestas en marcha, los apartamentos inconvenientes, los puestos de trabajo poco confortables etc.). Por consiguiente, antes los modos que se han formado de la asimilación de las formas de la vida cultural, que se refieren a su estado menos dinámico, han caducado, es necesaria su revisión crítica y la salida a la interpretación, la formación y la difusión de los nuevos modelos socialmente significativos culturales (a la actividad, la conducta, la relación a la naturaleza, la sociedad, otras personas), correspondiente a la situación de hoy.

Como es conocido, el cambio es una función de la civilización, la cultura informativa-técnica, pero no las culturas espiritual, humanitario. Esto significa que en el contexto del diseñado sociocultural la concepción del mundo más productiva — conservador, tradicionalmente orientado. La tarea del diseñador (especialmente a nivel de la elaboración de los programas federales y regionales) — por medio del proyecto alcanzar el carácter orgánico del medio culto de la habitación de la persona — por medio de la conservación, el salvamento y la reconstitución de los elementos de la cultura como un íntegro sistema (material, espiritual, tecnológico etc.).

Por consiguiente, en los límites de los programas del desarrollo cultural que predomina debe hacerse la orientación a la conservación (los valores, las tradiciones, las formas de la actividad vital etc.), e.d. a la reproducción de la cultura como un sistema íntegro y orgánico que incluye en igual pasado, presente y futuro.

En tercer lugar, la actualidad de la realización práctica del principio caracterizado está determinada por el dinamismo de la situación de hoy sociocultural, también por las posibilidades de la conservación en condiciones de activo de los procesos.